西裝知識

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希臘文化圈的服裝特性

  希臘文化圈的服裝大體分為三個時期:第一個時期為愛琴文明期,即克裏特、邁錫尼時代的服裝;第二個時期是荷馬時代到希臘的古風時代;第三個時期即希臘的古典時期到希臘化時期。龍崗職業裝定製愛琴文明的服裝,是一種極為獨特的樣式:造型完美,誇張適度,人體與衣服高度諧調。尤其是女裝,緊包軀體,用緊身胸衣束腰,膨大化的大裙子及裙子外麵的圍裙,裁製技術難度極高。

  當19世紀考古學家發現克諾索斯壁畫中的女性時,都不禁驚歎:“這裏也有巴黎姑娘!”克裏特文化雖然被後來的邁錫尼人繼承下來,但樣式較為生硬,已經看不出克裏特人的生氣和躍動感覺。克裏特的女裝造型極度誇張曲線美,90vs即时比分同時巧妙地把亞洲風格的紋樣融入其中。因此,克裏特的服裝樣式在一定層麵上可以說是亞洲的要素在愛琴這個“壺”中發酵的結果。

  另一方麵,與這種極端誇張曲線美相反,單純的直線樣式也已經在後來的邁錫尼出現。這清楚地表明北方的阿卡亞人的到來,表現出阿卡亞人那戰鬥的強悍的民族性格和雅利安人種特有的合理性。龍華工作服定製廠家荷馬時代被稱作幾何樣式時期,其服裝樣式猛一看好像與邁錫尼之間沒有關係完全像是一種新的形式。

  但仔細觀察就會發現,那束細的腰身和誇張的臀部還是有許多共通性(圖2-140)。但直線已經成為這時衣服構成上的一個重要因素。古風時代初期的雕像也清晰地顯示著這一特點。深圳大衣定製這些雕像被稱為多利亞式的雕像,屬於從木雕到大理石雕轉換的一個過渡期的作品,那緊包在身上的圓筒形的衣服,顯得有些生硬(圖2-141)。

  後來,這種生硬僵直的造型漸漸變得柔和.有了生氣,活了起來,衣服形體始終立足於通過水平和垂直的交叉產生巧妙的均衡和合理性。進入古典時期,衣服變得更加柔和,複雜的垂褶是其特點。但與多利安式衣服相比,男士西裝定製受小亞細亞影響的愛奧尼亞式的衣服,以其曲線和纖細的垂褶變化顯示出無窮的魅力。

  從材料上看,多利安式是毛織物,愛奧尼亞式是亞麻織物。更重要的是民族、風土的不同,多利亞人以樸素、剛健為時尚,具有一種男性的粗獷,而愛奧尼亞人則以優美、典雅為目標,寶安工服製作顯示出一種女性的柔美。希臘的服裝是一塊布的藝術,即通過披掛或纏裹把一塊布穿在身上,形成優美的垂褶,這是希臘人的智慧和創造。

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